甘地——爱者和仇者
作家汤姆·凯尼利利用他在新南威尔士大学甘地演讲中挑战澳大利亚有关寻求庇护者政策，并照亮一个鲜为人知的历史时期——孟加拉饥荒。视频
布克奖得主作家汤姆·凯尼利利用他2014年的甘地演讲来挑战澳大利亚有关寻求庇护者政策，并照亮一个鲜为人知的印度历史时期——1942年的孟加拉饥荒。凯尼利在新南威尔士大学莱顿大厅向满座听众发表了这次演讲，以纪念印度的烈士纪念日，即圣雄甘地于1948年被刺杀的周年纪念日。在公开讲话之前，人们在新南威尔士大学图书馆草坪上的甘地半身像前举行了一场悼念仪式。
出席者包括印度总领事阿伦·库马尔·戈埃尔、新南威尔士大学校长大卫·冈斯基和澳大利亚印度研究所资助人内维尔·罗奇。凯尼利以他的小说《吉米·布莱克史密斯之歌》和《辛德勒的名单》而闻名，称甘地的生活和政治抗议方式“仍然让我们相信，和平的抗议可以触动强大者的心灵，真理可以改变政策”。
“在澳大利亚，当我们以抗议作为与政府和平对话的手段时，我们常常会提到甘地的名字，我们希望展示的光荣异议，我们相信变革是可能的，”他说。
然而凯尼利说，甘地的理想是一种“激烈的福音”，经常是不可能遵循的。
作者说，当他协助编辑《不可容忍的国家》，一本关于寻求庇护者人道主义的文章、故事和回忆录的合集时，他意识到他自己只能部分遵循甘地的理想。
在一次广泛讨论中，凯尼利思考为什么一些印度人，尤其是年轻人，似乎批评这位民族英雄，可能的解释是圣雄对于被压迫时的无力反抗的力量表现出的天真，以及他在农村地区的倡导牺牲了城市。
凯尼利还利用他的演讲来照亮1942年鲜为人知的孟加拉饥荒，据说导致了多达五百万人死亡。当时许多印度独立领袖，包括甘地，都被监禁，英国统治者对饥荒的真实影响进行了审查。
“如果甘地在饥荒期间自由，那么像其他领导者一样，他肯定会领导——尽管有其他限制——一个决定性和创造性的‘真理力量’，来对抗正在发生在隐藏的孟加拉的事情。”
“如果当时甘地自由，他将会展示出多么好的现实，我们只能做出推测。”
“我们只知道，尽管年老，他不会袖手旁观……他会忠于道德。”
最终，凯尼利说，“甘地的道德影响超越了他的言辞和人物的矛盾，如果这种道德影响能够在公共生活中更深入地传达，那对我们所有人都是一件好事”。
甘地演讲是由新南威尔士大学和澳大利亚印度研究所于2012年成立的，并征求了印度总领事的意见。2014年的演讲是由塔塔咨询公司赞助的。
